"Verzauberung der Welt" part 3

Ist das Himmel-Reich Gottes gleich der "Verzauberung der Welt" ? Joerg Lauster wagt es in seiner "Kulturgeschichte des Christentums" (C.H.Beck / 2014) aufzuzeigen, dass die christliche Religion nun schon seit 2000 Jahren die Welt verzaubert. Die Christianisierung ist fuer ihn die Verzauberung, indem sie alle Realitaeten bes. aber die Kuenste teils in ihren Dienst nimmt, mehr aber noch inspiriert. Seine Kulturgeschichte ist wie ein hinweisendes Fuer-Wort. Er weist auf ein Bild, ein Musikstueck, einen Bau (kirche), auf einen Roman, auf ein Gedicht - und sagt: hier siehst Du, hoerst Du die Verzauberung. Aber J. Lauster spielt nicht den Psychologen um nun die Verzauberung ins Erlebnis zu bringen.. Dazu muss sich jeder nochmals extra anstrengen; zB wenn er die Zauberfloete hoert oder wenn sie vor der Pieta des Michelangelo's steht oder wenn er Dostojewski liest.Die Beispiele der Ver- zauberung sind gut gewaehlt, gewiss nicht umfassend und vor allem bleibt die Frage nach den Auswahlkriterien zurueck. Laubster gesteht: auch andere Religionen verzaubern, sogar die nuechterne Natur-Wissenschaft kann verzaubern... aber im sog. Abendland war es bisher das Christentum, das die staerkste Zaubermacht praesentierte. 
Verzauberung geschieht, wenn bekannte und unbekannte Kraefte gemeinsam ein "Phaenomen" hervorbringen, das uns Menschen fasziniert. Eben wie es der Krieg oder der Friede bei vielen bewirkt; oder ein altroem. Hochamt, der Rock von Turin, das Buch "Das Leben Jesu" von D.F. Srauss etc...
Die Welt ist verzaubert (ein "Spiel der Kraefte) und wir sind fasziniert, je mehr wir erleben. 
J. Lauster sagt nicht direkt: Gott ist der Zauberer. Aber wenn er die Transformation des Christentums hervorhebt, dann spielt er doch auf den beruehmten Geist an, der weht wo er will.
Was ist der Unterschied zwischen Geschichte und Kulturgeschichte? Der Architekt baut ein Haus ode eine Stadt! Und mir will scheinen J. Lauster macht einen Kompromiss. Er richtet
sein Auge hauptsaechlich auf Kunstwerke, die vom Christentum inspiriert sind und wie sie in den verschiedenen Zeitepochen entstehen (und wirken).
Was fuer mich zu kurz kommt ist der Mensch als das eigentliche Kunstwerk und wie denn die christliche Religion den Menschen verzaubert, so dass er mich fasziniert. 
Ich denke die Verzauberung der Welt, wie sie in den Kuensten und vor allem in gewissen Menschen (zB. den Heiligen / oder den "Geliebten") aufscheint, ist ein Aspekt vom Reich Gottes, ein Hinweis; der Start der Faszination ?
Als solches ist das Buch recht empfehlenswert!